香爐是“香道”必備的器具，也是華人民俗、宗教、祭祀活動中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的質料主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺瑯及玉石等。其用途亦有多種，或熏衣﹑或陳設﹑或敬神供佛。形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后放置。
銅香爐一般是孤品，亦有后仿�！吧盍谩笨钽~香爐——爐身呈褐色，色澤細膩，包漿豐厚，底三足凸立，整爐銅質、皮色俱佳，爐腹呈荷花狀，寓意吉祥。深柳堂，位置在南京城內東南，現址為淮海路35號，是江蘇省文物保護單位。深柳堂不僅是居士讀書和工作的地方，也是居士平時會見朋友故交、門人弟子的場所�！疤烊A潔雨”款銅香爐——爐橋耳鼓腹，三乳足，表面金棕色，大小金片灑于爐身，富貴而莊重�！盀⒔稹币喾Q“貼金”，于器物成型后二次加工工藝，開光之后的香爐，多以灑金為記�！吧盍鴷谩笨钽~香爐——清代沖天耳銅香爐，侈口對稱立雙沖天耳，束頸鼓腹，三乳足凸立，整器包漿豐厚自然，鑄造考究，銅質、皮色均屬上乘之作。沖天耳，寓意對上天之敬，王室貴族多用于神案祭祀。
清代銅爐風格的明顯變化，起于清代中期。乾隆時期的宮廷工藝制造在中國古代工藝美術史上，形成了最后一個銅爐繁盛階段。不過，乾隆時期工藝的美學境界一直飽受批評，很可能就是因為更多的追求典雅華麗，富于宮廷氣派。
自乾隆始，整個清中期的銅爐業已復興了繁縟富麗的風氣。然而物極必反，從這一階段開始，民間的素面銅爐逐漸普及起來，這孕育著銅爐演進的又一新段落。
銅香爐，寬49cm，直頸，頸飾雙耳，鼓腹，三柱形足，獅子滾繡球為鈕，獅子作昂首狀，瞪目張嘴，頸披鬣，張牙舞爪。器身印青銅器紋飾，層次分明，制作細致，古樸莊重，其紋飾構圖的時代特征仍然鮮明。辨識要點：造型、紋飾大力摹古同時革新，特別是模仿生物的雕塑惟妙惟肖。高22.9cm，隆蓋，蓋正中有圓竹節形鈕。爐身兩側為彎曲的竹根形耳，圓底，爐足為遒勁有力的竹節，兩端接于底邊，且歧出一枝上伸于腹壁、末梢竹葉招展，布滿爐腹，成為主紋。辨識要點：器型雍容典雅，色澤鮮亮，紋飾清秀。由于深受帝王的喜愛，此時用綠竹作裝飾十分流行。
